一、优雅古典气质发型男
女生送男生头发含义来源于古代习俗。
头发，在古代叫青丝，结发，就是取下自己的头发,汉族婚姻习俗。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根或者一束头发，合而作一结。结发指结为夫妻。
在古代它有三种含义，第一指束发，古代人成年之后开始束发，因而结发指出成年；第二是指成婚，古代人新婚夜要男女左右共髻束发；第三是指妻子。
也许那个女孩性格比较害羞含蓄内敛内向的性格，不愿意直接言语表白爱意的那种方式，按现代那个女生送头发此意应该是很看重你，对你有意愿，并钟情于你，把她最喜爱的秀发送给你作为信物或者说是定情物，代表心中有你，结发剪下一绺头发，表示在一起永结同心。
二、古典优雅型风格
1、从古希腊、古罗马文学中汲取艺术形式和题材
（1）古典主义文学庄严、肃穆、崇高的艺术风格便是继承了古罗马文学的总体特征。此外，古典主义也对戏剧形式进行创新，开启了现代戏剧，即话剧的基本形式，心理刻画细腻，达到悲剧与喜剧的新高峰。
（2）古典主义的悲剧和喜剧与古希腊古罗马的悲剧和喜剧有很大的不同。它们已具备现代戏剧的基本形式，有一定的幕数，适宜于在一定的时间内进行演出，戏剧冲突非常尖锐，心理刻画比较细腻，达到了悲剧和喜剧的新高峰，从世界范围来看，也处于一个发展的重要阶段。
2、有一套严格的艺术规范和标准
（1）戏剧创作要遵守“三一律”，即情节、时间、地点必须保持“整一”。这一主张在16世纪已有人提出，古典主义的理论家发展得更为明确，须围绕单一的剧情进行，排除一切次要的插曲；在一天中进行；在一个地点进行。
（2）“三一律”虽有使剧情集中、冲突尖锐的作用，但更多的是束缚，此外古典主义对文学体裁作出高低之分，推崇悲剧，贬低喜剧、寓言和民间文学，反映了一种贵族观念。
3、主张语言准确、精练、华丽、典雅，表现出较多的宫廷趣味。
（1）高乃依和拉辛的悲剧最具有代表性。它们都有庄重、典雅的风格，高乃依的悲剧多一点雄健，拉辛的悲剧多一点柔情，但同样都有雅致的特点。高乃依的语言具有雄辩遒劲的阳刚之美，代表了古典主义的崇高风格，他的诗句达到了前人所没有达到的遒劲有力的气势；拉辛的语言则具有柔情缱绻、细腻动人之美，代表了古典主义的优雅风韵。
（2）诗体同典雅有密切关系，因为诗歌语言精练，而且出于押韵的需要，表达较之散文要委婉曲折。诗体悲剧比起散文悲剧，情调自然高雅一些。
（3）古典主义诗剧往往是完美的艺术品，它们不仅达到2000行左右这一精练的标准，而且诗句优美，《熙德》获得了“像《熙德》一样美”的赞誉，这句颂词不仅指剧本的内容，而且还指它的语言美达到了令人叹为观止的地步。
4、人物塑造类型化
（1）人物塑造类型化，追求“普遍人性”，加之严格的艺术规范的束缚，使得人物性格多趋向于单一片面，忽略环境对人物产生的影响。
（2）瓦洛要求“凡是英雄都应该保持其本性”，古典主义作家只追求“普遍人性”，性格单一，他们把人的本质看作是每个人生来就有的抽象的属性，而不是一切社会关系的总和，将人物的性格塑造成凝固不变的嗜癖，因此忽略了环境对人物产生的影响。
5、具有局限性
（1）古典主义文学发展到后期，暴露出明显的局限性，引发了一场“古今之争”，这是对古典主义的清规戒律发起的一次挑战。
（2）沙尔·贝洛（1628—1703）等人认为今人应该胜过古人，他们从文学需要发展的观点出发，要求变革和摆脱桎梏，而布瓦洛充当了维护古典主义原则的角色，这场争论到19世纪才得出结论。
三、优雅古典气质发型图片
古代女子束发是用发簪将头发盘起来并且固定好，表示着女子长大成人，代表着已经年满15岁。
发簪最开始是用来收发丝，让自己的面目更整洁，后来人们将提其意思开始升华，并且将它代表为女子15岁及笄成年。所以后来簪子的作用并不仅仅只是用来平日头发的整理，它还有另外一层含义。
四、古典偏优雅
行走时，应昂首挺胸，收腹直腰，两眼平视，肩平不摇，双臂自然前后摆动，脚尖微向外或向正前伸出，行走时脚跟成一直线。
行走的姿势极为重要，行走迈步时，脚尖应向着正前方，脚跟先落地，脚掌紧跟落地。走路时要收腹挺胸，两臂自然摆动，节奏快慢适当，给人一种矫健轻快、从容不迫的动态美。
五、古典气质女生发型
一，双丫髻。 宋代少女一般以梳双髻为多，即在头上或在额旁梳成两个小鬟。宋代黄庭坚有：“学绾双鬟年纪小”和“云鬟垂两耳”诗句。
宋代晏几道诗有：“垂螺拂黛清歌女”、“犹绾双螺”，其他如“两两青螺绾额旁”、“双螺未合”，以及吕滨老诗：“起来重绾双罗髻”等，都是形容还未到梳成发髻时的少女发饰形式。
二，垂鬟分肖髻。 多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。
据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。
三，双挂式之梳编法。 这种发式 多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。是将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。
据记载从秦开始，延续及近代，其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在存世的古画中特别多见。
敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍，皆类似这种发式。其变化一般有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双平髻”等。
垂鬟分肖髻，这是从汉武帝时期开始流行起来的发型，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。
平髻，将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧，一般双平髻都是由两个丫髻组成，有的时候也会采用挂髻。
丱发”，这种发型是将发平分两股，对称系结成两大椎，分置于头顶两侧，并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。
六、古典一点的发型
在我国古代讲究身体发肤受之父母，对于头发古代人是非常爱护的所以一般不怎么剪头发，无论男女头发都是非常的长的。一头的秀发能够为自己的形象加不少的分，爱美之心人皆有之无论是古代还是现代对头发都是非常重视的。那么古代人那么长的头发是怎么洗头和保养的呢？
古代没有现在的洗发水，但是他们有天然的“洗发水”古代人用的最多的就是皂角，将泡制过的皂皂放在水盆中加水反复的揉搓，或者直接用硬物砸碎过滤之后，剩下的液体就是天然的洗发水了。
不过使用皂角洗头也有缺点，那就是有一点刺激的气味，有的人可能会使用不习惯。那么对皂角气味过敏的人怎么办？不用担心还有另一种植物，这种植物叫做木槿。木槿的功效和皂角类似，都有护发去污的功能。而且气味更加的温和，没有那么的刺激。
不是所有人头发都很好
这里要说明的一点就是不是所有的古代人的头发都非常的好。现在的生活条件这么好，还有很多人头发掉发甚至秃顶何况古代。
古代人的食物虽然很比现在的天然，但是古代也不是所以人都能够吃饱喝足的。古代的很多朝代，都有吃不饱饭的情况。
在不能够吃饱喝足的情况下，想要拥有一头好的头发是很困难的。头发好不好，要看人的身体。
头发就像植物一样，身体就像大地。身体才是提供养料的根源，没有了身体的滋养头发就像植物的根离开大地，时间久了一定会枯萎。其次就是不是所有的古代人都那么勤快的洗头发，也有很多人半个月甚至几年才洗一次头。
那些头发很好的人，多半是一些贵族或者官员。古代人甚至为了有时间洗头发，还专门制定假期让官员回去洗头，这个假期也被叫做“休沐”
有的人会疑问洗头不就半个钟的事情吗？为什么还要专门的放假回去洗头呢？古代的生活条件没有现在好，他们洗头还要劈柴砍柴烧水洗发擦干都是要花费很多时间的。洗头的程序非常的复杂很浪费时间，放假一天回去洗头也不算过分。
而普通的老百姓，很多的从事辛苦的劳力工作。能够吃上饭，对他们来说已经很幸福了。哪里有时间去洗头，最多找一条河随便冲冲罢了。
我们也都知道，如果不用洗发水洗头是洗不干净的。古代的这些普通平民为了省钱是很少会去买皂角这些植物的，他们又从事辛苦的劳动工作出一身汗是难以避免的。
只用水冲冲是绝对洗不干净的，可想而知他们的头发绝对好不到哪里去，像那些连水都稀缺的地方就更加不用说了。
前面我们说到了古代人的头发都是很长的，那么古代人有哪一些发型呢？说起这个很多人都会想起电视剧中那种半束发的发型，一半书成髻另一半散落着飘在脑后，看起来要多帅气有多帅气。
事实上这种发型是不符合历史的，在古代这种半束发的发型只出现过在南北朝。其他朝代的成年人头发都是全部束起来的。
这种半束发的造型，是受到少数民族的影响产生的。只有在很短的一段时间内出现过半束发，绾髻束发才是中原文明正常的发型。
当然还有一些用茶叶、淘米水洗头这些就不多说了，但是发质这一方面不是所有古代人都很好的。